微博上看过一个问题：“为什么人越工作越忙碌？”
有人说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
有人说：欲望太多，不知足。
有人说：因为越来越卷。
......
我喜欢其中一个高赞回答：累死你的不是工作，是工作方法。
方法不对，努力白费。
而方向不对，越努力，距离目标越远。
那么如何做更好呢？
《管子》中有句话给出了答案：“事者，生于虑，成于务，失于傲。”
神宗看了几眼沈括批注的苏轼诗词，深以为然。
著名的“乌台诗案”由此而来。
01生于虑
荀子有言：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。”
这句话的意思是，做事之前，先要作周密的谋划；祸患未来，先要作消除祸患的打算。
凡事预则立，不预则废。
我们常说未雨绸缪，也是同样的道理。
沈括这人一开始和王安石关系很好，鼎力支持王安石新法，属于变法党。
苏轼却站在王安石对立面，上书神宗，阐释新法弊端，不过他知道这样风险很大，于是提前筹划。
以前写过沈括这人人品不行，墙头草。
王安石的小老弟沈括虽然喜欢苏轼的诗，可因政见相左，忍不下去了，于是在杭州拜访苏轼之后，读了其不少诗之后，上朝参了苏轼一本。
说苏轼这人虽然有些文采，可是总喜欢在诗里卖弄，针砭时事，讥讽朝政，这是以下犯上，神宗皇帝，这可不能忍。
苏轼被贬，一开始日子过的凄苦，看着一家老小，没办法，日子还得过下去。
他对提前攒的钱，进行了规划。
先规定好一个月的生活费，然后分成三十份，再挂到屋梁上，每天清早，挑下一份，作为当天的开支。
结余部分，用来招待客人，更是托朋友，从衙门申请了一块地，开始种地。
正是这份未雨绸缪和乐观，经历几次起起落落，心境也发生了改变，苏轼成为了让人羡慕豁达的“东坡居士”。
我们经历了多轮疫情，无数刻骨铭心的瞬间告诉我们，生于虑，是对自己和家人最大的负责。
思虑周全，遇事才能不慌不忙。
02成于务
道德经有句话写道：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
人生亦如此，成于努力，成于务实，成于一点一滴的积累。
厚积才能薄发。
有一个说法，说中国有三个半圣人。
第一个是我们耳熟能详的孔子，第二个是王阳明，第三个是诸葛亮，而半个指的是曾国藩。
曾国藩是离我们最近的一位。
被称作“晚清第一完人”。
可是这个被称作半个圣人，完人的人，并不是最聪明的那一个，相反资质相当平庸。
读书时，挑灯夜读，整晚不睡，就为了背诵一篇文章。
结果天亮了，还没背过。
气的躲在房梁上的小偷当着曾国藩面背诵了一遍，临别还挖苦他：“你这么笨的人，还读什么书呀！”
曾国藩却从未气馁。
从14岁参加科举考试，连考了七次，终于考中了秀才。
入朝为官，被京中贵人骂的体无完肤。
后来组建湘君和太平军作战，三次血本无归。
可就是这样一个不聪明，运气也不好，连仆人也嫌他穷，弃他而去的人，最后却位极人臣。
而他的处事智慧，即便到了今天，仍然是一笔宝贵的财富。
曾国藩用一生告诉我们，高谈阔论最是无用，生活中，唯有务实，努力拼搏，才会改变命运，改变一生。
鲁迅曾指出：“耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白！”
说千万次，不如实践一次。
03失于傲
还记得这样一个桥段：
刘邦和韩信在宫中闲聊，品评朝中将士优劣。
韩信认为都算不上一流水平。
刘邦问：“你觉得我能带多少兵？”
韩信也是老实，说：“十万顶天了。”
刘邦反问：“你呢？”
韩信十分自负回答：“多多益善。”
刘邦问：“你这么厉害，怎么被我抓了？”
韩信回：“陛下不能将兵，但能将将。所以，我为你所擒。”
后来，因韩王信投降于匈奴，刘邦亲自率兵征讨。
娄敬侦查匈奴之后，恐有埋伏，告知刘邦不可轻进，刘邦怒不可遏，大骂娄敬阻他北上，将其关押。
他十分自信，一意孤行，被匈奴围困七天，弹尽粮绝。
逃出生天后，匈奴更加肆无忌惮，刘邦只得和亲，以解决争端。
《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”
韩信太骄傲了，最后死于功高震主；刘邦得了天下，也飘了，率兵征讨匈奴一败涂地，只得和亲息事宁人。
一个人，即使很有才华，很有能力，也做出了巨大贡献，但是依然能够温和待人接物，毫不恃才傲物，愿意亲近他的人就会很多。
如果一个人取得一点成就，觉得自己很了不起，就目空一切，鼻孔朝天看人，势必会被人孤立。
王阳明说：“为人傲气，人之大敌。千罪百恶，皆从傲来。”
失于傲，便是如此。
骄兵必败。
胜不骄，败不馁，才是常胜之道。
莎士比亚说的：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己。”
漫漫人生路，请戒掉自己的傲气，保持谦卑温和的心态。
▽
人生，其实是一场与自己的较量。
不要因为走得太快，而忘记为了什么出发；也不要因为一时得失，而耿耿于怀止步不前。
命运从不会无缘无故地青睐于谁，那些看上去的幸运，不过是日复一日的积攒。
正是，事者，生于虑，成于务，失于傲。
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